Marcel Duchamp (28.7.1887-2.10.1968)
€7.70
Ο ζωγράφος Κύριλλος Σαρρής και μελετητής επί δεκαετίες του έργου τού Μαρσέλ Ντυσάν, γράφει ένα πυκνό δοκίμιο για το ανατρεπτικό έργο και την πολυσχ ιδή προσωπικότητα του Ντυσάν. Επίσης επιλέγει μια σειρά κειμένων της Katherine Dreier, του Richard Hamilton και του ιδίου του Ντυσάν, καθοριστικών για την κατανόηση του έργου του.
 “Καθώς ο Μαρσέλ Ντυσάν συγκεντρώνει και επεξεργάζεται μια σειρά σημειώσεις και σπουδές σε γυαλί, συλλαμβάνει την ιδέα να θέσει τη ζωγραφική στην υπηρεσία της νόησης. Η στρατηγική κίνησης για την επίτευξη του σκοπού αυτού είναι η μετατόπιση από την αισθητική σαγήνη του εικαστικού αντικειμένου στη σαγήνη της φιλοσοφικής ενασχόλησης με την οντολογία του έργου. Ό,τι ακολουθεί, χωρίς να υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες, ανοίγει δύο δρόμους που έχουν καθοριστικές επιπτώσεις για τη σύγχρονη τέχνη. Πρώτον, η επανανακάλυψη, στο τέλος της δεκαετίας του ’50, του Μαρσέλ Ντυσάν ως κατασκευαστή αντικειμένων και όχι ως μέλους της ομάδας των σουρεαλιστών που είχαν καταφύγει στην Αμερική, από το ζεύγος Rauschenberg – Johns, και η εμπλοκή του Βρετανού Richard Hamilton στη μελέτη και την τυπογραφική αναπαραγωγή των σημειώσεων του, οδηγούν στο νεοντανταϊσμό και στην ποπ αρτ. Δεύτερον, στο τέλος της δεκαετίας του ’60 η εκ νέου ανάγνωση του έργου του Ντυσάν από τη “συμμορία των μάγων που εξαφανίζουν τα αντικείμενα” (Kosuth, Huebler, Weiner κ.ά.) φέρνει στο προσκήνιο της τέχνης το κίνημα που ονομάζεται conceptual art (εννοιολογική τέχνη).
 Το 1917 ο Ντυσάν, ενώ εργάζεται για την πραγμάτωση του έργου, υποβάλλει στην έκθεση των Ανεξαρτήτων Καλλιτεχνών στη Νέα Υόρκη ένα ανεστραμμένο ουρητήριο, το οποίο υπογράφει με το ψευδώνυμο R. Mutt 1917 και το ονομάζει Κρήνη. Η επιτροπή απορρίπτει το έργο, δίνοντας έτσι την αφορμή να γραφούν άρθρα και να ξεκινήσει η θυελλώδης συζήτηση για το τι είναι τέχνη και τί όρους πρέπει να πληροί ένα έργο τέχνης για να θεωρείται τέτοιο.
 Ουσιαστικά εγκαινιάζεται η ρήξη του με την “αμφιβληστροειδική ζωγραφική”, την οποία κατηγορούσε ότι στερεί από τον θεατή της τη σκέψη”. (Απόσπασμα από την έκδοση)
Η δεσποινίς Ντραγέρ είχε δίκιο δίνοντας έμφαση στην πνευματική και ποιητική πλευρά τού έργου μου, αλλά έχασε κάποιες από τις αξίες του μην επιτρέποντας τη μνεία των ειρωνικών πλευρών του. (ΜΑΡΣΕΛ ΝΤΥΣΑΝ)
 
 





 Τέχνη και Τεχνολογία
Τέχνη και Τεχνολογία  Εξήντα χρόνια τρύγος…
Εξήντα χρόνια τρύγος…  Homo Deus
Homo Deus  Το σπίτι της σιωπής
Το σπίτι της σιωπής  Η Αυλή του Χίτλερ
Η Αυλή του Χίτλερ  Οι όμηροι του Γκαίρλιτς
Οι όμηροι του Γκαίρλιτς  Εισαγωγή στη Φιλοσοφία
Εισαγωγή στη Φιλοσοφία  Φυγή στο σκοτάδι
Φυγή στο σκοτάδι  Η ελληνική επανάσταση του 1821,τόμος Β΄
Η ελληνική επανάσταση του 1821,τόμος Β΄  Ηρακλής - οι άθλοι του δεν τελειώνουν ποτέ
Ηρακλής - οι άθλοι του δεν τελειώνουν ποτέ  Το οχυρό
Το οχυρό  Η Αφροδίτη με τις γούνες
Η Αφροδίτη με τις γούνες  Δον Κιχώτη, είσαι εδώ;
Δον Κιχώτη, είσαι εδώ;  Γαιοθάλασσα - Η πιο μακρινή ακτή
Γαιοθάλασσα - Η πιο μακρινή ακτή  Οι Μπολσεβίκοι
Οι Μπολσεβίκοι  Το παραδοσιακό δραματολόγιο του Καραγκιόζη
Το παραδοσιακό δραματολόγιο του Καραγκιόζη  Ερωτικά αντιφάρμακα
Ερωτικά αντιφάρμακα  Ανθολογία Επιστημονικής Φαντασίας 1950-1965, τόμος 2ος
Ανθολογία Επιστημονικής Φαντασίας 1950-1965, τόμος 2ος  Δύο πρωτοποριακές μελέτες.
Δύο πρωτοποριακές μελέτες.  Στη μάχη του Μαραθώνα
Στη μάχη του Μαραθώνα  Νεοκλασικά της Αθήνας και του Πειραιά
Νεοκλασικά της Αθήνας και του Πειραιά 