Παγκόσμιος Ανθολογία Διηγήματος
€20.00
εποπτεία : Κ. Βάρναλης
πρόλογος: Μάρκος Αυγέρης
επιμέλεια ύλης : Αλέξανδρος Κοτζιάς
έκδοση : 1960
Σχετικά προϊόντα
-
Παλαιά-Μεταχειρισμένα
Παγκόσμιος ανθολογία ποιήσεως
συλλογικόμετάφραση , ανθολόγηση Ρ Μπούμη-Νίκος Παππάς€50.00επιμεληταί: Ρίτα Μπούμη- Νίκος Παππάς
δίτομο Α+Β
πανόδετο,εξαιρετική κατάσταση
Περιέχει μικρο βιογραφικό των ανθολογούμενων.
-
Γαλλική-Γαλλόφωνη
Μερσώ, ο άλλος ξένος
Kamel Daoud€9.90Original price was: €9.90.€8.91Η τρέχουσα τιμή είναι: €8.91.Ο Χαρούν είναι ο αδελφός του Άραβα που δολοφονήθηκε από τον Μερσώ, τον κεντρικό ήρωα του πιο εμβληματικού μυθιστορήματος του 20ού αιώνα, του Ξένου του Αλμπέρ Καμύ. Εβδομήντα χρόνια μετά τα γεγονότα, ο Χαρούν, που από παιδί έζησε στη σκιά του εκλιπόντος και με την ανάμνησή του, εξακολουθεί να μην αποδέχεται το ότι ο αδελφός του παραμένει στην ανωνυμία: προσπαθεί λοιπόν να ξαναδώσει ένα όνομα και μια ιστορία στον Μούσσα, ο οποίος έτυχε να χάσει τη ζωή του σε μια παραλία που ο ήλιος χτυπούσε ανελέητα.
«Τίποτα δε με είχε προετοιμάσει για το βιβλίο αυτό, το πρώτο του Καμέλ Νταούντ, που μας ξανααφηγείται την ιστορία ενός κλασικού βιβλίου, του Ξένου, απο την πλευρά του αδερφού του Άραβα που σκότωσε ο Μερσώ, ο εμβληματικός αντιήρωας του Καμύ. Το μυθιστόρημα του Νταούντ δίνει νέα ζωή στον Ξένο και συνάμα αποτελεί μια εξαιρετική ανατομία του μεταποικιακού κόσμου…» The New York Times Magazine
«Με τη λάμψη του, την ακρίβεια της έκφρασης και της περιγραφής, τη διαπολιτισμική του βαρύτητα, το Μερσώ, ο άλλος ξένος έγινε κλασικό εν μιά νυκτί…» The Guardian
«Τόσο πειστικό και απολαυστικό, που αρχίζουμε να βλέπουμε την ιστορία που αφηγείται ο Καμύ στον Ξένο ως μια μόνο εκδοχή της αλήθειας…» The New York Times Book Review
«Στο μέλλον ο Ξένος του Καμύ και ο Μερσώ, ο άλλος ξένος του Νταούντ θα διαβάζονται δίπλα δίπλα». Le Monde des livres
-
Δοκίμιο
Nota Bene
Δημήτρης Ι. ΚυρτάταςΣυνομιλώντας με τα βιβλία για την ιστορία€17.00Original price was: €17.00.€10.00Η τρέχουσα τιμή είναι: €10.00.Ο τόμος περιλαμβάνει σημειώματα που συντάχτηκαν για την παρουσίαση ελληνικών εκδόσεων. Σχολιάζουν από ιστορική σκοπιά πρωτότυπα και μεταφρασμένα βιβλία, που αναφέρονται στην κλασική και ύστερη αρχαιότητα αλλά και πιο σύγχρονες περιόδους. Τα περισσότερα προέκυψαν με την ευκαιρία μιας συγκεκριμένης έκδοσης με την οποία συνομιλούν στο πλαίσιο της γενικότερης ελληνόγλωσσης παραγωγής. Συγκεντρωμένα μαζί δίνουν μια συνολικότερη εικόνα του ενδιαφέροντος που υπάρχει σήμερα στην Ελλάδα για την κοινωνική, την πολιτική και την οικονομική ιστορία της αρχαιότητας, την ιστοριογραφία, την αρχαία ελληνική θρησκεία, τον χριστιανισμό αλλά και την τέχνη. Επισημαίνουν επίσης τις καθυστερήσεις που παρατηρούνται γύρω από σημαντικά θέματα και μεγάλες περιόδους
-
Προσφορές
Αρνητική Διαλεκτική
Adorno W. TheodorΣκληρόδετο€37.00Original price was: €37.00.€25.00Η τρέχουσα τιμή είναι: €25.00.Αφότου η φιλοσοφία αθέτησε την υπόσχεσή της ότι είναι ταυτόσημη με την πραγματικότητα ή ότι βρίσκεται ακριβώς στα πρόθυρα επίτευξης της πραγματικότητας, είναι αναγκασμένη να ασκήσει αδυσώπητη αυτοκριτική […]
Τα εννοιολογικά περιβλήματα στα οποία σύμφωνα με τα φιλοσοφικά έθιμα θα έπρεπε να μπορεί να χωρέσει το όλον, παραβαλλόμενα με την απροσμέτρητη επέκταση της κοινωνίας και τις προόδους της θετικής γνώσης της φύσης, μοιάζουν με υπολείμματα της απλής εμπορευματικής κοινωνίας μέσα στον όψιμο βιομηχανικό καπιταλισμό. Τόσο άμετρη έχει γίνει η δυσαναλογία μεταξύ της εξουσίας και κάθε πνεύματος, η οποία στο μεταξύ έχει καταντήσει κοινός τόπος, που οι προσπάθειες, οι εμπνεόμενες από την ίδια την έννοια του πνεύματος, για κατανόηση της υπέρμετρης εξουσίας αποβαίνουν μάταιες. Η βούληση για μια τέτοια κατανόηση δηλώνει μια αξίωση εξουσίας την οποία αναιρεί αυτό που το πνεύμα φιλοδοξεί να κατανοήσει. Η επιβαλλόμενη από τις επιμέρους επιστήμες υποπλασία της φιλοσοφίας στα μέτρα μιας επιμέρους επιστήμης είναι η πιο απτή έκφραση του ιστορικού της πεπρωμένου […]
Ο κριτικός αυτοστοχασμός δεν επιτρέπεται να αφήνει έξω τις κορυφαίες εξάρσεις στην ιστορία της φιλοσοφίας. Καθήκον του θα ήταν να ρωτάει αν και πώς αυτή είναι ακόμη δυνατή μετά την πτώση της εγελιανής φιλοσοφίας, όπως ο Κάντ εξέταζε τη δυνατότητα της μεταφυσικής μετά την κριτική του ορθολογισμού. Αν η διδασκαλία του Χέγκελ περί διαλεκτικής είναι η ανώτατη προσπάθεια της σκέψης να φανεί αντάξια του ετερογενούς αντικειμένου της χρησιμοποιώντας φιλοσοφικές έννοιες, τώρα πρέπει να δώσει κανείς λόγο για την εκκρεμή σχέση της προς τη διαλεκτική, εφόσον η προσπάθειά του απέτυχε





