Κανένα προϊόν στο καλάθι σας.
Πίσω στην Αρχική
Παγκόσμιος Ανθολογία Διηγήματος
€20.00
εποπτεία : Κ. Βάρναλης
πρόλογος: Μάρκος Αυγέρης
επιμέλεια ύλης : Αλέξανδρος Κοτζιάς
έκδοση : 1960
Σχετικά προϊόντα
- Παλαιά-Μεταχειρισμένα
παγκόσμιος ανθολογία ποιήσεως
μετάφραση , ανθολόγηση Ρ Μπούμη-Νίκος Παππάς€50.00επιμεληταί: Ρίτα Μπούμη- Νίκος Παππάς
δίτομο Α+Β
πανόδετο,εξαιρετική κατάσταση
Περιέχει μικρο βιογραφικό των ανθολογούμενων.
- Προσφορές
Πλανήτης Γη
ΜΙΑ ΣΥΝΑΡΠΑΣΤΙΚΗ ΜΑΤΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ€12.00Μια φρέσκια, συναρπαστική ματιά στη ζωή. Εξερευνήστε την ποικιλότητα μέσα από ένα αποκαλυπτικό ταξίδι στους βιότοπους του πλανήτη. Από το παγωμένο σκοτάδι των ωκεάνιων βυθών στις αχανείς εκτάσεις των μεγάλων πεδιάδων και από τις ασκητικές καυτές ερήμους στα πλούσια τροπικά δάση.
Γνωρίστε περιοχές ουσιαστικά απρόσιτες στον άνθρωπο και συμπεριφορές ζώων που δεν έχουν καταγραφεί ποτέ στο παρελθόν. Μέσα από πρωτοποριακές τεχνικές φωτογράφισης και παρακολούθησης άγριων ζώων, ο “Πλανήτης Γη” καταγράφει όπως ποτέ ξανά το ξεχείλισμα της ζωής. Το βιβλίο αυτό είναι ένα μοναδικό πορτρέτο του πλανήτη μας. - Δοκίμιο
Ο αγοραίος έρωτας στην Αρχαία Αθήνα
Η επιρροή της ανδρικής και γυναικειάς πορνείας στην Αρχαία Αθήνα€11.00Με μια πρωτοποριακή προσέγγιση που απευθύνεται τόσο στον μελετητή όσο και στο ευρύτερο αναγνωστικό κοινό, ο συγγραφέας διερευνά τη διάρθρωση της αγοράς του έρωτα στην αρχαία Αθήνα, εξετάζοντας στοιχεία που αφορούν την οικονομική και κοινωνική ιστορία, αλλά και την ιστορία του φύλου και του δικαίου, βασισμένος στις πηγές. Έτσι, μέσα από περιπτώσεις γυναικών που διηύθυναν επιχειρήσεις πορνείας, οι οποίες συχνά διατηρούνταν από γενιά σε γενιά, σε μητρογραμμική βάση, εξετάζεται ο ρόλος που διαδραμάτισε το ανθηρό εμπόριο του έρωτα στην αθηναϊκή κοινωνία. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
“Κάθε νέο βιβλίο του Edward Ε. Cohen αποτελεί γεγονός και Ο Αγοραίος Έρωτας στην Αρχαία Αθήνα δεν είναι εξαίρεση. Η πρωτοτυπία αυτής της εργασίας είναι ότι προσφέρει μια χωρίς προηγούμενο οικονομική προσέγγιση στο θέμα της πορνείας στην Αθήνα του τέταρτου αιώνα π.Χ. Μεταξύ άλλων, αποκαλύπτει ότι το επάγγελμα της πορνείας μπορούσαν να ασκήσουν και πολίτες, όχι μόνο δούλοι, παρά το κοινωνικό όνειδος που συνόδευε αυτή τη δραστηριότητα. Επομένως, το βιβλίο παρουσιάζει πτυχές της αρχαίας αθηναϊκής κοινωνίας που ως τώρα αγνοούσαμε εντελώς. Καλογραμμένο, με πολλά γλαφυρά και εντυπωσιακά αποσπάσματα, από την πρώτη ως την τελευταία σελίδα αποτελεί ένα απολαυστικό ανάγνωσμα”. (ALAIN BRESSON, The University of Chicago)
“O Cohen όχι μόνο εντάσσει επιτυχώς, για πρώτη φορά, την πορνεία, όπως ασκούνταν στην αρχαία Αθήνα, στο οικονομικό και νομικό της πλαίσιο, αλλά παράλληλα θέτει σε αμφισβήτηση πολλές παραδοσιακές αντιλήψεις σχετικά με την ιδιότητα του πολίτη, το φύλο και τη σεξουαλικότητα. Το αποτέλεσμα είναι μία πολυσχιδής μελέτη της αθηναϊκής κοινωνίας, εξετάζοντας το πώς τα περιθωριακά μέλη της, ιδίως οι γυναίκες και οι δούλοι, συνέβαλαν στη διαμόρφωσή της”. (LAURA Κ. MCCLURE, Journal of Hellenic Studies)«Πρόκειται για ένα θέμα ελάχιστα γνωστό, επομένως η μελέτη του Κοέν αποτελεί σημαντική προσθήκη στη βιβλιογραφία γύρω από αυτό. Στην εισαγωγή ο συγγραφέας καταπιάνεται με το ζήτημα της ορολογίας, ένα πρόβλημα το οποίο δυσκολεύει την έρευνα σήμερα, αφού οι λέξεις εταίρος/α και πόρνος/η επιδέχονταν ευρύ φάσμα ερμηνειών, αναλόγως των περιστάσεων, και διαφοροποιούνταν, όπως είναι αναμενόμενο, από τη σημερινή τους σημασία. (…) Μέσω των συμπερασμάτων στα οποία καταλήγει ο συγγραφέας, φωτίζονται, αναπόφευκτα, και πτυχές του οικονομικού και του κοινωνικού βίου στην αρχαία Αθήνα, όπως οι εργασιακές δεξιότητες και η εξειδίκευση, η θέση των γυναικών και των δούλων και το δικαίωμα των πρώτων στην ιδιοκτησία, η ανδρική ομοφυλοφιλία και οι ελάχιστες περιπτώσεις στις οποίες η μητριαρχία υπερίσχυε της πατριαρχίας». (Λεύκη Σαραντινού, bookpress.gr, 19/04/2021)
- Προσφορές
Αρνητική Διαλεκτική
Σκληρόδετο€25.00Αφότου η φιλοσοφία αθέτησε την υπόσχεσή της ότι είναι ταυτόσημη με την πραγματικότητα ή ότι βρίσκεται ακριβώς στα πρόθυρα επίτευξης της πραγματικότητας, είναι αναγκασμένη να ασκήσει αδυσώπητη αυτοκριτική […]
Τα εννοιολογικά περιβλήματα στα οποία σύμφωνα με τα φιλοσοφικά έθιμα θα έπρεπε να μπορεί να χωρέσει το όλον, παραβαλλόμενα με την απροσμέτρητη επέκταση της κοινωνίας και τις προόδους της θετικής γνώσης της φύσης, μοιάζουν με υπολείμματα της απλής εμπορευματικής κοινωνίας μέσα στον όψιμο βιομηχανικό καπιταλισμό. Τόσο άμετρη έχει γίνει η δυσαναλογία μεταξύ της εξουσίας και κάθε πνεύματος, η οποία στο μεταξύ έχει καταντήσει κοινός τόπος, που οι προσπάθειες, οι εμπνεόμενες από την ίδια την έννοια του πνεύματος, για κατανόηση της υπέρμετρης εξουσίας αποβαίνουν μάταιες. Η βούληση για μια τέτοια κατανόηση δηλώνει μια αξίωση εξουσίας την οποία αναιρεί αυτό που το πνεύμα φιλοδοξεί να κατανοήσει. Η επιβαλλόμενη από τις επιμέρους επιστήμες υποπλασία της φιλοσοφίας στα μέτρα μιας επιμέρους επιστήμης είναι η πιο απτή έκφραση του ιστορικού της πεπρωμένου […]
Ο κριτικός αυτοστοχασμός δεν επιτρέπεται να αφήνει έξω τις κορυφαίες εξάρσεις στην ιστορία της φιλοσοφίας. Καθήκον του θα ήταν να ρωτάει αν και πώς αυτή είναι ακόμη δυνατή μετά την πτώση της εγελιανής φιλοσοφίας, όπως ο Κάντ εξέταζε τη δυνατότητα της μεταφυσικής μετά την κριτική του ορθολογισμού. Αν η διδασκαλία του Χέγκελ περί διαλεκτικής είναι η ανώτατη προσπάθεια της σκέψης να φανεί αντάξια του ετερογενούς αντικειμένου της χρησιμοποιώντας φιλοσοφικές έννοιες, τώρα πρέπει να δώσει κανείς λόγο για την εκκρεμή σχέση της προς τη διαλεκτική, εφόσον η προσπάθειά του απέτυχε
