€20.00
εποπτεία : Κ. Βάρναλης
πρόλογος: Μάρκος Αυγέρης
επιμέλεια ύλης : Αλέξανδρος Κοτζιάς
έκδοση : 1960
Από την πρώτη καταγεγραμμένη μάχη μεταξύ Καναϊτών και Αιγυπτίων στη Μεγιδδώ έως τη μοντέρνα εποχή της “βέβαιης αμοιβαίας καταστροφής”, ο πόλεμος είναι τόσο παλιός όσο η ίδια η ιστορία.
Οι “Μάχες” είναι η απόλυτη καταγραφή αυτής της ξεχωριστής αλλά και τόσο βίαιης ιστορίας.
Οι “Μάχες” παρουσιάζουν με την απαιτουμένη λεπτομέρεια και διεισδυτικότητα κάθε πτυχή του πολέμου και προσφέρουν ένα ολοκληρωμένο έργο αναφοράς στα 5.000 χρόνια της πολεμικής ιστορίας.
Οι συγκρούσεις: οι αιτίες, τα γεγονότα και τα αποτελέσματα του κάθε πολέμου από την αρχαιότητα έως σήμερα.
Οι στρατηγοί: οι διαπρεπέστεροι στρατιωτικοί ηγέτες κάθε εποχής από τον Μέγα Αλέξανδρο έως τον Σβάρτζκοπφ.
Τα όπλα: τα εργαλεία και η τεχνολογία του πολέμου από τα άρματα έως τους καθοδηγούμενους με λέιζερ πυραύλους.
Στο πεδίο της μάχης: η ένταση, το θάρρος και η φρικιαστική πραγματικότητα του πολέμου μέσα από συναρπαστικές, συγκινητικές προσωπικές ιστορίες.
Όλες οι πτυχές των πολεμικών συγκρούσεων παρουσιάζονται με εντυπωσιακές έγχρωμες φωτογραφίες, χάρτες και διαγράμματα. Οι “Μάχες” είναι ένα μοναδικό εικονογραφημένο χρονικό της πιο δραματικής από τις ανθρώπινες δραστηριότητες.
Μοιράζεται τις ιδέες της για ξόρκια με το γάτο της μόνο που αυτός δεν μοιράζεται τίποτα μαζί της – μόνο νιαουρίζει και γλείφεται, πράγμα που την κάνει έξω φρενών!
Ειδικά τώρα, που το όνειρό της είναι να κερδίσει στο Διαγωνισμό Πιστών Συντρόφων Για Μάγισσες, πρέπει οπωσδήποτε να φτιάξει τον Φανταστικό -τον Πρώτο- τον Ασύγκριτο πιστό σύντροφο μάγισσας, έναν τύπο που να είναι:
τέρας εξυπνάδας
+ μικρότερος από καρχαρία
– χωρίς πτερύγια
+ με λαιμό κοντύτερο από στρουθοκάμηλο
+ αθόρυβος
– χωρίς προβοσκίδα
+ με φτερά
Σε πολεμική με τη θεωρία της «Σύγκρουσης των Πολιτισμών» ο Bulliet προτείνει μια νέα ανάγνωση της ιστορίας που γεφυρώνει το χάσμα Ισλάμ – Δύσης, υποστηρίζοντας πως και οι δύο πλευρές μπορούν να κατανοηθούν καλύτερα μέσα στο πλαίσιο ενός ενιαίου ισλαμοχριστιανικού πολιτισμού. Πέρα από τις κοινές κειμενικές ρίζες κι ένα κοινό πολιτισμικό υπόβαθρο, οι δίδυμες κοινωνίες διέγραψαν παράλληλες τροχιές σε γεωγραφικά γειτονικές περιοχές, πέρασαν από ανάλογα στάδια εξέλιξης και αντιμετώπισαν παρόμοια εσωτερικά προβλήματα, στα οποία απάντησαν με όχι ασύμβατους τρόπους. Από το 1500 και μετά, μέσα από τη συσσώρευση των αποκλίσεων και κάτω από την πίεση τυχαίων ιστορικών συμβάντων, οι δρόμοι τους χώρισαν – η ιδέα, ωστόσο, μιας κοινής κληρονομιάς, πάντα παρούσα, μας επιτρέπει να φανταστούμε την προοπτική μιας συμφιλίωσης
Αφότου η φιλοσοφία αθέτησε την υπόσχεσή της ότι είναι ταυτόσημη με την πραγματικότητα ή ότι βρίσκεται ακριβώς στα πρόθυρα επίτευξης της πραγματικότητας, είναι αναγκασμένη να ασκήσει αδυσώπητη αυτοκριτική […]
Τα εννοιολογικά περιβλήματα στα οποία σύμφωνα με τα φιλοσοφικά έθιμα θα έπρεπε να μπορεί να χωρέσει το όλον, παραβαλλόμενα με την απροσμέτρητη επέκταση της κοινωνίας και τις προόδους της θετικής γνώσης της φύσης, μοιάζουν με υπολείμματα της απλής εμπορευματικής κοινωνίας μέσα στον όψιμο βιομηχανικό καπιταλισμό. Τόσο άμετρη έχει γίνει η δυσαναλογία μεταξύ της εξουσίας και κάθε πνεύματος, η οποία στο μεταξύ έχει καταντήσει κοινός τόπος, που οι προσπάθειες, οι εμπνεόμενες από την ίδια την έννοια του πνεύματος, για κατανόηση της υπέρμετρης εξουσίας αποβαίνουν μάταιες. Η βούληση για μια τέτοια κατανόηση δηλώνει μια αξίωση εξουσίας την οποία αναιρεί αυτό που το πνεύμα φιλοδοξεί να κατανοήσει. Η επιβαλλόμενη από τις επιμέρους επιστήμες υποπλασία της φιλοσοφίας στα μέτρα μιας επιμέρους επιστήμης είναι η πιο απτή έκφραση του ιστορικού της πεπρωμένου […]
Ο κριτικός αυτοστοχασμός δεν επιτρέπεται να αφήνει έξω τις κορυφαίες εξάρσεις στην ιστορία της φιλοσοφίας. Καθήκον του θα ήταν να ρωτάει αν και πώς αυτή είναι ακόμη δυνατή μετά την πτώση της εγελιανής φιλοσοφίας, όπως ο Κάντ εξέταζε τη δυνατότητα της μεταφυσικής μετά την κριτική του ορθολογισμού. Αν η διδασκαλία του Χέγκελ περί διαλεκτικής είναι η ανώτατη προσπάθεια της σκέψης να φανεί αντάξια του ετερογενούς αντικειμένου της χρησιμοποιώντας φιλοσοφικές έννοιες, τώρα πρέπει να δώσει κανείς λόγο για την εκκρεμή σχέση της προς τη διαλεκτική, εφόσον η προσπάθειά του απέτυχε
Το νυχτόσπιτο 1 × €16.00
Η λοταρία 1 × €15.93
Τα σανδάλια 1 × €6.00
Neverhome 1 × €14.40
Το νησί των τυφλών στα χρώματα 1 × €17.50
Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου 1 × €8.70
Ο Αντίχριστος 1 × €13.50
Κρήτη το νησί των προσαρμογών. Οικονομία και κοινωνία τον 19ο αιώνα (1830-1913) 1 × €27.00Υποσύνολο: €119.03
