Υποσύνολο: €23.00
Πίσω στην Αρχική
Η Αρμενία μέσα από τα γραμματόσημα
€20.00
Στην πολύπτυχη πολιτισμική, μορφωτική και ψυχαγωγική σημασία του Φιλοτελισμού βασικό στοιχείο είναι η ιστορική τεκμηρίωση. Και αυτήν τη διαχρονική τεκμηρίωση της πορείας του λαού της Αρμενίας, μέσα από δραματικές συμπληγάδες και εξάρσεις του πνεύματος, συναντούμε με συναρπαστική αμεσότητα στην εργασία του Οχανές-Σαρκίς Αγαμπατιάν και στο βιβλίο του «Η Αρμενία μέσα από τα γραμματόσημα». Η προσφορά του Αγαμπατιάν όχι μόνο αξιοσύστατη και αξιέπαινη είναι αλλά δικαιώνει στο ακέραιο την πολύπλευρη αξία του γραμματοσήμου σαν έκφραση ζωντανής ιστορίας αλλά και διδαχής. Σ’ ένα τέτοιο επίπεδο, το «Τέρπειν άμα και διδάσκειν», κατά τον φιλοτελικό τρόπο, αποκτά μιαν ιδιότυπη και πειστική πανοραμικότητα στην πολύπαθη και ηρωική πορεία ενός ολόκληρου Λαού.
Αθήνα 1989
Σχετικά προϊόντα
- Bιογραφία
Οι γίγαντες του πνεύματος – Πλήρης
Παγκόσμιος εγκυκλοπαίδεια γραμμάτων και τεχνών: Βιογραφίες και ανθολογήσεις γραμμένες από επιτελείο λογοτεχνών, ζωγράφων, μουσικών και ανθρώπων του θεάτρου€150.0010 τόμοι – Πλήρης
ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Καλή , ντυμένο με αυτοκόλλητο (ζαρωμένο)
- Προσφορές
Κρήτη της καρδιάς μας….
φωτογραφίες: Γιαννέλος Γιάννης€20.00Αλλά ποια Κρήτη; Η Κρήτη των ανθρώπων ή της φύσης; Των ονείρων ή της χειροπιαστής πραγματικότητας; Η Κρήτη των πολέμων ή της ειρήνης; Της καρδιάς ή του μυαλού; Η Κρήτη των μύθων ή της ιστορίας; Η πανάρχαια, η παλιά, η καινούρια; Η Μινωική Κρήτη, η Δωρική, η Βυζαντινή, η Ενετική; Η Τουρκοκρατούμενη, η πρωτο-ελεύθερη, η σύγχρονη; Η Κρήτη της ακρογιαλιάς ή των χιονισμένων κορυφών; Των σπαρμένων χωραφιών ή των εύμορφων καϊκιών; Η Κρήτη της ελιάς ή του αντρίγιαδου; Του αστικού αρχοντικού ή του βουνίσιου μητάτου; Η Κρήτη του μικρού χωριού ή της καστροπολιτείας; Του απάτητου φαραγγιού ή της κρεβατίνας που σκεπάζει την αυλή; Η Κρήτη του άγριου δίκταμου ή του γλαστροβασιλικού; Του Μαδαρίτικου αέρα που σηκώνει τις πέτρες ή της γλυκιάς ευωδιάς της μαντζουράνας που κουρνιάζει απαλά πάνω στο χώμα;
Η Κρήτη των κατάφυτων λόφων ή των κατσοπρινιών; Των Ενετικών λιμανιών ή των κακοτράχαλων ορεινών μονοπατιών; Η Κρήτη του βοσκού ή του καλλιεργητή; Του αρματοφορεμένου ή του γραμματιζούμενου; Η Κρήτη του πειρατή ή του αντάρτη; Του ντελικανή ή της τσεμπεροφορούσας γιαγιάς; Η Κρήτη του λαδιού ή της γραβιέρας; Της απέραντης κατάξανθης παραλίας ή του γκρεμού που βουτά ίσια μέσα στη θάλασσα; Η Κρήτη της σπηλιάς που γεννήθηκε ο Δίας ή του πεντάστερου ξενοδοχείου; Της πανάρχαιας ντοπιολαλιάς ή της εσπεράντο των μπαρ; Η Κρήτη του “γαρ” ή του “how are you”; Του βρακοφόρου γέροντα ή της γυμνόστηθης κολυμβήτριας; Η Κρήτη του μελισσοκόμου ή του ψαρά; Του επιχειρηματία ή του χαΐνη; - Τέχνες
Χαρακτική
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ, ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΧΑΡΑΚΤΙΚΗΣ, ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΑΣ, ΕΡΓΑ ΧΑΡΑΚΤΙΚΗΣ€20.00Η χαρακτική άνοιξε το δρόμο προς τη μόρφωση του ανθρώπου με τη γέννηση της τυπογραφίας και κατά συνέπεια με την ευρεία κυκλοφορία του βιβλίου, απρόσιτου μέχρι τότε στο λαό, γιατί το βιβλίο ήταν χειρόγραφο και προσιτό μόνο στην ολιγαρχία…Εκείνο που κάνει το έργο τέχνης δεν είναι η τεχνική αλλά η συγκίνηση που εκπέμπει. Γιατί η τέχνη (η καθεμιά από τις καλές τέχνες) έχει το μεγάλο προσόν να αγγίζει το θεατή – αναγνώστη – ακροατή με άπειρα συναισθήματα και συγκινήσεις, που αν ο κόσμος είχε ευαισθητοποιηθεί και προσπαθούσε να «διαβάζει» τις καλές τέχνες θα ήταν σίγουρα καλύτερος… Η τεχνική όσο τέλεια και να ’ναι –και πρέπει να ’ναι– έρχεται δεύτερη. Στην αξία του έργου τέχνης, δε θα ’ταν υπερβολή να πούμε πως ένα έργο χωρίς τη μαγική δύναμη που εκπέμπει για να συγκινήσει τον άνθρωπο, είναι απλώς «εργόχειρο».
Το έργο τέχνης είναι κατάθεση ψυχής!…Τα σχετικά, λοιπόν, με την τυπογραφία φιλοξενεί αυτό το λεύκωμα, παράλληλα με έργα που φιλοτέχνησε από την εποχή των σπουδών μου μέχρι σήμερα. - Μελέτη
Τέχνη και Τεχνολογία
ο Ρωσικός Κονστρουκτιβισμός μεταξύ Μαρξ και Μπογκντάνοφ€15.30Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να αναδείξει και να αξιολογήσει τις θεωρητικές πηγές τόσο των αισθητικών απόψεων όσο και του εικαστικού έργου του καλλιτεχνικού κινήματος του κονστρουκτιβισμού από τη σκοπιά της σχέσης τέχνης και τεχνολογίας. Για τον σκοπό αυτό, ανατρέχει στις θεωρητικές επεξεργασίες για τη σχέση τέχνης και τεχνολογίας του Καρλ Μαρξ και του Αλεξάντερ Μπογκντάνοφ· δύο στοχαστών, στους οποίους αναφέρονται ρητά τα μανιφέστα και τα κείμενα των καλλιτεχνών και των θεωρητικών του κονστρουκτιβισμού. Στο πλαίσιο αυτό, η μελέτη προβαίνει, αρχικά, σε μια επισκόπηση των αναλύσεων για τη σχέση τέχνης και τεχνολογίας του Μαρξ και του Μπογκντάνοφ και, στη συνέχεια, αποπειράται μια κριτική αξιολόγηση των απόψεων και των έργων των κονστρουκτιβιστών υπό το πρίσμα των αναλύσεων των δύο αυτών στοχαστών.
