€17.20
Ο Έρνεστ Τζόουνς σημείωνε στη βιογραφία του Φρόιντ: “Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο ιδρυτής της ψυχανάλυσης βρήκε την ψυχολογία των γυναικών πιο αινιγματική από αυτή των ανδρών. Είπε μια φορά στη Μαρία Βοναπάρτη: Η μεγάλη ερώτηση που δεν έχει απαντηθεί ποτέ και που δεν μπόρεσα ακόμα και τώρα να απαντήσω, παρά την τριακονταετή έρευνά μου στη θηλυκή ψυχή, είναι: τι θέλει μια γυναίκα;
Μέσα από μια σειρά μυστικές συμφωνίες, ο μεγάλος Γερμανός φιλόσοφος Φρήντριχ Νίτσε και ο Αυστριακός γιατρός Γιόζεφ Μπρόϊερ, ένας από τους πατέρες της ψυχανάλυσης, συναντιούνται στη Βιέννη του 19ου αιώνα, σε μια εμπνευσμένη διαδικασία διπλής ψυχοθεραπείας.
Σ αυτή την περιπέτεια υπαρξιακής αναζήτησης δύο μοναδικών ανθρώπων εμπλέκονται ένας νεαρός ειδικευόμενος γιατρός ονόματι Ζίγκμουντ Φρόυντ, μια θυελλώδης γυναίκα-ίνδαλμα ποιητών και ψυχιάτρων, η Λου Σαλόμε, και μια σαγηνευτική ασθενής, η Αννα Ο., που στοιχειώνει την ψυχή του γιατρού της. Η ψυχοθεραπευτική περιπέτεια που ξετυλίγεται κόβει την ανάσα καθώς αποκαλύπτει βήμα βήμα την ιαματική δύναμη της αληθινής σχέσης
Από τον συγγραφέα των βιβλίων “Όταν έκλαψε ο Νίτσε”, “Στο ντιβάνι”, “Ο δήμιος του έρωτα”, “Θρησκεία και Ψυχιατρική”, “Το δώρο της ψυχοθεραπείας”, “Η θεραπεία του Σοπενάουερ”, “Η μάνα και το νόημα της ζωής”, έρχεται τώρα ένα ξεχωριστό βιβλίο που αντικρίζει καταπρόσωπο τη μεγαλύτερη δυσκολία με την οποία ερχόμαστε όλοι αντιμέτωποι: το πώς να ξεπεράσουμε τον παραλυτικό τρόμο μας για το θάνατο.
Γραμμένο με τον μοναδικό τρόπο του Ίρβιν Γιάλομ, το βιβλίο “Στον κήπο του Επίκουρου” συμπυκνώνει το έργο και την προσωπική εμπειρία μιας ολόκληρης ζωής σε μια βαθύτατα ενθαρρυντική προσέγγιση στο οικουμενικό ζήτημα της θνητότητας. Ο Γιάλομ δείχνει ότι στον πυρήνα του άγχους μας βρίσκεται συχνά ο φόβος του θανάτου. Στη συνειδητοποίηση αυτή οδηγεί πολλές φορές μια “αφυπνιστική εμπειρία” – ένα όνειρο, μια αρρώστια, μια τραυματική εμπειρία ή το γεγονός ότι γερνάμε.
Ανάμεσα σε συγκινητικές προσωπικές ιστορίες ανθρώπων που πασχίζουν να νικήσουν τον τρόμο του θανάτου εντάσσεται ένα κεφάλαιο βαθύτατων αυτοβιογραφικών εξομολογήσεων του Γιάλομ. Με το βιβλίο αυτό ο μεγάλος ψυχοθεραπευτής μας προτείνει διάφορες μεθόδους, με τις οποίες μπορούμε να διαχειριστούμε τον τρόμο, και τελικά καταφάσκει στη ζωή. Και το σημαντικότερο, ο Γιάλομ μας ενθαρρύνει να αγωνιζόμαστε για έναν πιο άμεσο σύνδεσμο με τους άλλους ανθρώπους. Η συμπονετική επαφή, σε συνδυασμό με τη σοφία των μεγάλων διανοητών που πάλεψαν κι οι ίδιοι με το ζήτημα της θνητότητας, μας βοηθάει να ξεπεράσουμε τον τρόμο μας για τον θάνατο, να ζήσουμε μια ζωή πιο χαρούμενη και ουσιαστική και να αναλάβουμε τα αναγκαία ρίσκα για να πραγματώσουμε τον εαυτό μας.
Ο νευρωσικός υποφέρει από μια δυσκολία να επιθυμεί. Αμύνεται επίσης απέναντι στην απόλαυση. Αυτό γίνεται ιδιαίτερα φανερό στην περίπτωση της υστερικής και της ιδεοψυχαναγκαστικής νεύρωσης. Θα πρέπει λοιπόν να διακρίνουμε τις ακόλουθες βαθμίδες:
– επιθυμία
– φαντασίωση
– σύμπτωμα
– ταύτιση
“Το παρόν εγχειρίδιο συνιστά ένα σημαντικό κλινικό εργαλείο για την κατανόηση των νευρώσεων μέσα από το πρίσμα της λακανικής διδασκαλίας. Διακρίνεται για την ποιότητα και τη σαφήνεια με την οποία προσεγγίζει το θέμα των νευρώσεων ως ερώτημα και απάντηση του υποκειμένου. Παρακολούθησα με ενθουσιασμό τα μαθήματα για τις νευρώσεις, τα οποία έλαβαν χώρα την ακαδημαϊκή περίοδο 2008-2009 στο Δρομοκαΐτειο Νοσοκομείο, ως σπουδάστρια της ΑΚΣΠΑ, και θα ήθελα να εκφράσω τη μεγάλη μου χαρά και ευγνωμοσύνη στον κύριο Ρεζινάλντ Μπλανσέ για την έκδοση του παρόντος εγχειριδίου. Απευθύνεται σε όλους όσοι ενδιαφέρονται για την ψυχανάλυση και κυρίως σε αυτούς που ασκούν κλινικό έργο
Οι “Διατυπώσεις για τις δύο αρχές της ψυχικής λειτουργίας” αποτελούν περαιτέρω ανάπτυξη των διακρίσεων που ήδη είχαν παρουσιαστεί, μέσα από μία σχεδόν νευρολογική ορολογία, στο Σχεδίασμα επιστημονικής ψυχολογίας. Οι έννοιες της πρωτογενούς και δευτερογενούς διαδικασίας που παρουσιάστηκαν σε αυτά τα κείμενα, παίρνουν την οριστική τους σημασία μέσα από τη διάκριση που εισάγεται: αρχή της ηδονής και αρχή της πραγματικότητας.
Ήδη από το παρόν κείμενο, η πραγματικότητα μετατρέπεται, όχι μόνο σε μία “αληθινά αυτόνομη δύναμη”, αλλά και σε έναν κεντρικό νοσογραφικό παράγοντα. Η αρχή της πραγματικότητας παρουσιάζεται να ακολουθεί χρονικά την αρχή της ηδονής, όταν εγκαταλείπεται η προσπάθεια ικανοποίησης μέσα από την ψευδαίσθηση. Τότε δεν αναζητείται το ευχάριστο, αλλά το πραγματικό, ακόμα κι αν δεν είναι ευχάριστο.
Η “Αποποίηση” είναι από τα πιο μικρά και πιο πυκνά κείμενα του Φρόιντ. Παρόλο που διαπραγματεύεται, κατά κύριο λόγο, ένα ειδικό πρόβλημα της μεταψυχολογίας, άπτεται, από την αρχή μέχρι το τέλος, ερωτημάτων για την ψυχαναλυτική τεχνική. Η “Αποποίηση” αποτελεί μία διεργασία κατά την οποία το υποκείμενο, εκφράζει υλικό (σκέψεις, συναισθήματα) που μέχρι τότε ήταν απωθημένο, παράλληλα, όμως, αρνείται να το αναγνωρίσει ως δικό του. Η αποποίηση είναι ένας τρόπος να λάβει κανείς υπόψη του το απωθημένο· είναι ουσιαστικά ήδη μια αναίρεση της απώθησης, όχι όμως και μια παραδοχή του απωθημένου.
Ηρακλής - οι άθλοι του δεν τελειώνουν ποτέ 1 × €7.70
των σιωπηλών ΣΠΑΡΑΓΜΑΤΑ 1 × €14.40
Η Μπέθανυ και το Τέρας.Βιβλίο 1 1 × €10.50
Το θεώρημα του παπαγάλου 1 × €22.05
Retributor Armour 1 × €4.10
Λησμονία 1 × €13.00
England England 1 × €12.00
Τα θέλουμε όλα 1 × €9.00
Εκεί που τραγουδάνε οι καραβίδες 1 × €18.00
Έξω απ' τα δόντια: Δοκίμια 1937-1975 1 × €16.00
Τα σανδάλια 1 × €6.00Υποσύνολο: €132.75
