<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Eva Illouz Αρχεία - Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</title>
	<atom:link href="https://www.fotodentro.gr/syngrafeas/eva-illouz/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.fotodentro.gr/syngrafeas/eva-illouz/</link>
	<description>Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</description>
	<lastBuildDate>Sat, 15 Feb 2025 11:43:34 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.8</generator>

<image>
	<url>https://www.fotodentro.gr/wp-content/uploads/2021/08/cropped-fotodentro-logo-100x100.png</url>
	<title>Eva Illouz Αρχεία - Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</title>
	<link>https://www.fotodentro.gr/syngrafeas/eva-illouz/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Γιατί πληγώνει ο έρωτας</title>
		<link>https://www.fotodentro.gr/product/giati-pligonei-o-erotas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[fotodentro]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jan 2025 08:42:57 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://www.fotodentro.gr/?post_type=product&#038;p=24842</guid>

					<description><![CDATA[<p>Γιατί πληγώνει ο έρωτας &#8211; τουλάχιστον κάποιες φορές; Τι είναι τόσο συναρπαστικό στην ιστορία χαρακτήρων όπως η Έμμα Μποβαρύ ή η Κάθριν και ο Χίθκλιφ, οι άτυχοι εραστές στα Ανεμοδαρμένα&#8230;</p>
<p>The post <a href="https://www.fotodentro.gr/product/giati-pligonei-o-erotas/">Γιατί πληγώνει ο έρωτας</a> appeared first on <a href="https://www.fotodentro.gr">Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Γιατί πληγώνει ο έρωτας &#8211; τουλάχιστον κάποιες φορές; Τι είναι τόσο συναρπαστικό στην ιστορία χαρακτήρων όπως η Έμμα Μποβαρύ ή η Κάθριν και ο Χίθκλιφ, οι άτυχοι εραστές στα <em>Ανεμοδαρμένα ύψη</em> της Emily Bronte; Γιατί συμπάσχουμε με αυτούς τους ήρωες μέχρι σήμερα; Και, κυρίως, τι μας διακρίνει από αυτούς; Υπάρχει κάποια διαφορά ανάμεσα στην ερωτική οδύνη που βίωναν οι άνδρες και οι γυναίκες την εποχή της Jane Austen και στον τρόπο με τον οποίο βιώνουμε αυτόν τον πόνο σήμερα;<br />
Σύμφωνα με την οπτική της Eva Illuz, σαφώς υπάρχει. Κατά τρόπο αληθινά δεξιοτεχνικό, η συγγραφέας αναλύει τα συναισθήματα του σύγχρονου ατόμου και προσεγγίζει τις σκοτεινότερες πλευρές του έρωτα υπό το πρίσμα της κοινωνιολογίας. Αποκαλύπτοντας την επίδραση των κοινωνικοϊστορικών παραγόντων στη διαμόρφωση των όρων της ερωτικής οδύνης, αποδεικνύει ότι δεν βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα καθαρά ατομικό ή ψυχολογικό πρόβλημα, όπως θα ήθελαν να μας κάνουν να πιστέψουμε οι συμβουλευτικοί οδηγοί περί σχέσεων. Τα δεινά του έρωτα παρουσιάζονται ως ένα κοινωνιολογικό φαινόμενο, το οποίο η Illuz εξετάζει ακριβώς όπως εξέτασε στην εποχή του ο Marx τον καπιταλισμό: ως ένα σύστημα ή μια αγορά όπου οι δρώντες ανταγωνίζονται μεταξύ τους υπό άνισους όρους. Μέσα σε έξι κεφάλαια και χρησιμοποιώντας πολυάριθμα παραδείγματα από την εμπειρία του έρωτα στην καθημερινή ζωή, η συγγραφέας ανατέμνει τις αιτίες της ερωτικής οδύνης στις μέρες μας, καθώς και τους ιδιαίτερους τρόπους με τους οποίους χειριζόμαστε τις σύγχρονες σχέσεις. Εξίσου σημαντικό ρόλο στο βιβλίο της διαδραματίζουν η ψηφιακή αγορά γάμου, οι νέοι μηχανισμοί επιλογής συντρόφου, ο εξορθολογισμός του πάθους και οι στρατηγικοί τρόποι αντιμετώπισης της ερωτικής φαντασίας.</p>
<p>Το <em>Γιατί πληγώνει ο έρωτας</em> είναι ένας άθλος και ένα συναρπαστικό ανάγνωσμα. Η Eva lllouz χαράζει έναν εντελώς καινούριο συναισθηματικό χάρτη, κλονίζοντας την πρωτοκαθεδρία της ψυχολογίας ως κυρίαρχης ερμηνείας για τα δεινά του σύγχρονου έρωτα και καταδεικνύοντας τη βαθιά κοινωνική φύση των πιο προσωπικών συναισθημάτων μας.<br />
Laura Kipnis, Northwestern University</p>
<p>The post <a href="https://www.fotodentro.gr/product/giati-pligonei-o-erotas/">Γιατί πληγώνει ο έρωτας</a> appeared first on <a href="https://www.fotodentro.gr">Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Το τέλος του έρωτα</title>
		<link>https://www.fotodentro.gr/product/to-telos-tou-erota/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[fotodentro]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Oct 2021 16:38:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://www.fotodentro.gr/?post_type=product&#038;p=10922</guid>

					<description><![CDATA[<p>Η δυτική κουλτούρα ποτέ δεν σταμάτησε να αναπαριστά τη συνταρακτική δύναμη με την οποία ο έρωτας εισβάλλει στις ζωές των ανθρώπων, τη μυθική εκείνη στιγμή που γνωρίζουμε ότι κάποιος προορίζεται&#8230;</p>
<p>The post <a href="https://www.fotodentro.gr/product/to-telos-tou-erota/">Το τέλος του έρωτα</a> appeared first on <a href="https://www.fotodentro.gr">Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Η δυτική κουλτούρα ποτέ δεν σταμάτησε να αναπαριστά τη συνταρακτική δύναμη με την οποία ο έρωτας εισβάλλει στις ζωές των ανθρώπων, τη μυθική εκείνη στιγμή που γνωρίζουμε ότι κάποιος προορίζεται για εμάς, το ρίγος που μας διατρέχει στην απλή σκέψη του άλλου ή της άλλης. Ωστόσο, αυτή η κουλτούρα που μιλά τόσο πολύ για τη γέννηση του έρωτα, είναι δυσανάλογα λιγότερο ομιλητική για τον θάνατο του έρωτα και τη διάλυση των σχέσεων, για όλες εκείνες τις -εξίσου μυστήριες- στιγμές που διστάζουμε ή αποφεύγουμε να ερωτευτούμε.<br />
Στην πρωτότυπη αυτή μελέτη, η φημισμένη κοινωνιολόγος Eva lllouz ανατέμνει το φαινόμενο της &#8220;αποδέσμευσης από τον έρωτα&#8221;, όχι όμως από ψυχολογική σκοπιά, αλλά εντάσσοντάς το σε μια ευρύτερη κοινωνιολογία των αρνητικών σχέσεων: Εάν ο έρωτας ταυτιζόταν κάποτε με την ελευθερία σύναψης σεξουαλικών και συναισθηματικών δεσμών κατά βούληση, στις μέρες μας διέρχεται μια νέα φάση που χαρακτηρίζεται από την ελευθερία της αποχώρησης, της απόσυρσης και της απόρριψης &#8211; της μη-επιλογής. Η εξάπλωση της καταναλωτικής κουλτούρας και της νεοφιλελεύθερης ιδεολογίας της αγοράς, η εξέλιξη της τεχνολογίας ως κατεξοχήν διαμεσολαβητικής δομής των σύγχρονων σχέσεων και η διείσδυση του καπιταλισμού στις βαθύτερες εσοχές της υποκειμενικότητας είναι, κατά την lllouz, οι κύριες αιτίες που ευθύνονται για τον μετασχηματισμό του έρωτα στην υστερονεωτερική εποχή.<br />
Μελετώντας μια σειρά φαινομένων και πρακτικών που συνιστούν εκφάνσεις του μετασχηματισμού αυτού (βραχύβιες σχέσεις, περιστασιακό σεξ, ιστότοποι γνωριμιών, sexting, ghosting), καθώς και τον αντίκτυπο τους στην αίσθηση αξίας του ατόμου και στις σχέσεις των φύλων, η Eva lllouz καταδεικνύει την ανάγκη άρθρωσης μιας νέας κοινωνιολογίας της αβεβαιότητας και ολοκληρώνει την τοιχογραφία των σύγχρονων ερωτικών σχέσεων που ξεκίνησε με το Γιατί πληγώνει ο έρωτας.</p>
<p>&#8220;Το έργο της Eva lllouz συνδυάζει τη θεωρητική εμβάθυνση με τη διεισδυτική ματιά στις ουσιώδεις εξελίξεις της σύγχρονης κουλτούρας. [&#8230;] Το Τέλος του έρωτα, καρπός είκοσι ετών προβληματισμού για την αναπόδραστη συνύφανση του καταναλωτικού καπιταλισμού με το πεδίο των συναισθημάτων κατά τον 21ο αιώνα, αποδεικνύει στους αναγνώστες γιατί η lllouz συγκαταλέγεται μεταξύ των σημαντικότερων στοχαστριών της γενιάς της&#8221;. (Susan Neiman, πρώην καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Γέιλ και στο Πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ)</p>
<p>The post <a href="https://www.fotodentro.gr/product/to-telos-tou-erota/">Το τέλος του έρωτα</a> appeared first on <a href="https://www.fotodentro.gr">Βιβλιοπωλείο Το Φωτόδεντρο</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
